ماده 48ـ از دارایی بازمانده از درگذشته موارد زیر از وصیت ارث جدا می‌ گردد. 1ـ مخارج خاکسپاری 2ـ مبلغی که برای اجرای مراسم دینی برای شخص درگذشته لازم است و یا برای درگذشتگانی که بر عهده درگذشته فعلی است. 3ـ قروض مسلم درگذشته. 4ـ مبلغی که برای صرف امور خیریه اختصاص داده‌ باشد. بقیه به عنوان دارایی خالص او محسوب و در اختیار ورثه قرار می‌ گیرد.

ماده 49ـ در هنگامی که شخصی زرتشتی (اعم از زن و مرد) بدون وصیت ‌نامه بمیرد، و از او پدر و مادر و همسر و فرزندانی بازمانده باشد، دارایی او به این نحو تقسیم خواهد شد: نخست از کل دارایی خالص او با رعایت ماده 48، به هر یک از پدر و مادر، در صورتی‌ که هر دو زنده باشند، یک ‌دهم در غیر این صورت یک هشتم، سهم آنکه زنده است، داده می‌ شود و نسبت به بقیه دارایی، سهم هر یک از ورثه، اعم از همسر و هر یک از فرزندان پسر و دختر مساوی خواهد بود. تبصره 1ـ اگر در میان فرزندان متوفی فردی درمان‌ ناپذیر شامل محجور، سفیه، مجنون یا معلولِ ناتوان وجود داشته‌ باشد به اندازه دو برابر سهم ‌الارث به او تعلق می ‌گیرد. تبصره 2ـ برای نگهداری و تأمین مخارج پدر و مادر یا اجداد، هر یک از ورثه به طور مساوی موظف به پرداخت مخارج آنها می ‌باشند.

ماده 50ـ هنگامی که بر اثر حوادث، زن و شوهری با هم بمیرند، هیچکدام از یکدیگر ارث نمی‌ برند، وراث هر یک از زن و شوهر به طور جداگانه از دارایی آنان ارث می ‌برند.

ماده 51ـ هرگاه شخصی بدون تنظیم وصیت‌ نامه، بدون همسر و فرزند، از جهان درگذرد، دارایی خالص او با رعایت ماده 49 بین پدر و مادر به طور مساوی تقسیم خواهد شد و در صورت زنده بودن یکی از آنها کلیه دارایی خالص به او می ‌رسد و در صورت عدم تعیین پُل‌ گذار و نبودن وراث طبقات اول به طبقات بعدی می ‌رسد.

ماده 52ـ اگر فرزندی قبل از پدر و مادر فوت شده‌ باشد پس از درگذشت پدر و مادر در موقع تقسیم ارث در صورتی که از آن فرزند درگذشته همسر و فرزندی باقی ‌مانده ‌باشد سهم فرزندی او به همسر و فرزندان وی تعلق خواهد گرفت و در صورت نداشتن فرزند، مطابق ماده 53 ارث می ‌برد.

ماده 53ـ در موقع مرگ زن یا شوهر که همسری از او باقی‌ باشد بدون آن که فرزندی از خود او مانده باشد، نصف دارایی او بدون وصیت نصیب همسری است که زنده ‌باشد و نصف دیگر به پدر و مادر شخص درگذشته خواهد رسید و اگر هیچ یک زنده نباشند کلیه دارایی خالص به همسر او تعلق خواهد گرفت.

ماده 54ـ اگر در موقع فوت شوهری زن او آبستن باشد تقسیم ارث موکول به بعد از وضـع حمـل خواهد بـود و چنانچه بخـواهند دارایی را تقسیم کنند بـاید برای حمل، بهره مساوی به اندازه سهم دو فرزند کنار گذارند.

ماده 55ـ هرگاه زن یا شوهر یا هر دو ازدواج دیگری نیز فرزندی داشته ‌باشند فرزند هر یک از آنها از نامادری و ناپدری خود ارث نمی ‌برند.

ماده 56ـ کسی که به مناسبت فرزندخواندگی حق ارث بردن از پدر و مادری که او را به فرزندی خوانده ‌اند پیدا کرده‌ است این حق مانع از ارث بردن او از والدین و خویشاوندان حقیقی خود نخواهد بود.

ماده 57ـ وقتی که وراث درگذشته، منحصر به چند برادر و خواهر باشد، نسبت ارث هر یک از برادران و خواهران، به طور مساوی خواهد بود.

ماده 58ـ چنانچه فرزندخوانده قبل از فوت پدرخوانده یا مادرخوانده و یا پدر و مادر حقیقی او بمیرد که از او زن و فرزندی باقی نباشد نصف از دارایی او متعلق به پدر و مادر حقیقی و نصف دیگر به پدر و مادرخوانده و یا هر یک از آنها که سِمتِ فرزندخواندگی او را داشته ‌است تعلق خواهد گرفت و اگر همسر و فرزندی از او باقی‌ باشد، هر یک از پدر و مادرخوانده، و حقیقی یک دهم، اگر هر دو زنده باشند در غیر این صورت یک هشتم سهم هر یک که زنده ‌باشد، خواهد بود و بقیه بین همسر و فرزندان، به طور مساوی تقسیم خواهد شد.

ماده 59ـ در صورتی که فرزندخوانده ‌ای پس از فوت پدر و مادرخوانده از جهان درگذرد و از او زن و فرزندی باقی نباشد دارایی او بین پدر و مادر حقیقی یا وراث آنها تقسیم خواهد شد.

ماده 60ـ قتل از موانع ارث است، بنابراین کسی که مورث خود را از روی عمد بکشد، از ارث او محروم می ‌شود.

ماده 61ـ اگر در میان وراث، غایبِ مفقودالاثری باشد سهم او به مدت 5 سال کنار گذارده می ‌شود تا حال او معلوم گردد.

ماده 62ـ چنانچه یکی از ورثه مذکور در این آیین ‌نامه تا هنگام فوت مورث زرتشتی خویش و یا پس از آن از دین زرتشتی خارج شود، ارث به او تعلق نمی ‌گیرد.